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La mitología japonesa es una conjunto de mitos y leyendas que han sobrevivido a través de la tradición oral y escrita y presenta historias relacionadas con dioses japoneses, ceremonias ancestrales, prácticas religiosas y eventos históricos y culturales en Japón.
Estas leyendas se conservaron principalmente a través de los dos libros más antiguos del país, el Kojiki (completado alrededor del 712 d.C.) y el Nihon Shoki (completado alrededor del 720 d.C.). Presentan historias mitológicas llenas de viajes épicos y hechos históricos que tuvieron lugar en Japón hasta ese momento.
El mito de la creación (天地 開闢 – «la creación del cielo y la tierra»)
La historia de la creación en la mitología japonesa describe la leyenda del nacimiento del cuerpo celeste, la creación del mundo, el nacimiento de los primeros dioses y entidades mitológicos (llamados kami) y la aparición del archipiélago japonés. Descrita en los libros Kojiki y Nihon Shoki, la creación del mundo tiene algunos aspectos diferentes en estas versiones, pero el presentado en el libro Kojiki es el más extendido desde entonces.
El mito cuenta que al principio el universo estaba inmerso en una materia informe (caos) e inundado en un profundo silencio. Cuando el sonido indicó que las partículas comenzaron a moverse, aparecieron las primeras nubes y luego el cielo, llamado Takamagahara. Las partículas que no emergieron en este momento formaron una masa oscura y densa, llamada Tierra.
Las deidades primordiales aparecieron en este momento:
- Amenominakanushi (Deidad de Augusto Centro do Céu)
- Takamimusubi (Gran Deidad productora de maravillas de Augusta)
- Kamimusubi (Deidad Divina Productora de Maravillas)
- Umashi-ashi-kabi-hikoji (Deidad primogénita del agradable pico del tubo)
- Amor-no-toko-tachi (Deidad celestial siempre lista)
Estos dioses primordiales aparecieron espontáneamente, sin un sexo definido, y terminaron ocultándose. Después de eso, aparecieron parejas de dioses, masculinos y femeninos. La última pareja fue la más importante: el macho Izanagi y su hermana y esposa Izanami.
El matrimonio de Izanagi e Izanami y la creación de las 8 islas japonesas
Izanagi, conocido como «el que invita» e Izanami, conocido como «el que invita» estaban destinados a ascender a la Tierra, aún deformes, y solidificarse. Con la ayuda de una lanza adornada con joyas, llamada lanza del cielo, crearon una isla y descendieron a la Tierra a través de un puente.
Los dos primeros hijos de la pareja nacieron imperfectos y, como resultado, los abandonaron. Cuando pidieron ayuda a los dioses, dijeron que durante la ceremonia matrimonial que se realiza en la Tierra, el hombre debe hablar ante la mujer, lo que no había sucedido antes. Cuando regresaron al pilar, finalmente lograron tener varios hijos y entidades. Entre ellos, Las ocho islas principales de Japón y seis islas más pequeñas.
Izanami pasó a dar luz a otras entidades importantes, como el viento, las montañas, los mares y otros. Finalmente, la diosa creó la entidad del fuego, llamada Kagu-tsuchi. En su nacimiento, esta entidad terminó quemando y matando a Izanami.
La muerte de Izanami y el nacimiento de los dioses del sol, el mar y la luna
La muerte de Izanami generó más entidades a partir de su agonía. Lamentando la muerte de su esposa, Izanagi terminó matando a la entidad de fuego. De su espada, sangre y lágrimas estaban emergiendo nuevas entidades.
Izanagi no pudo superar la muerte de Izanami, y así fue tras ella al inframundo, conocido como Yumi, la tierra de los muertos. En este lugar inundado de oscuridad, Izanami gritó por su esposa. Ella respondió que era demasiado tarde, ya que ya había consumido la comida de Yumi y, por lo tanto, no podía regresar a la tierra de los vivos. Sin embargo, fue a pedir ayuda a los dioses del inframundo y su única petición a Izanagi fue que no la mirara. Impaciente, Izanami no pudo cumplir su promesa y prendió fuego a un peine para mirar a su esposa, que ahora se veía terriblemente descompuesta.
Avergonzado de su apariencia, Izanami echó a Izanagi del inframundo con la ayuda de las entidades del trueno. Finalmente, Izanami logró escapar del inframundo y lo cerró con una piedra.
Cuando regresó a su tierra, Izanami fue a purificarse en un río, lavando todo su cuerpo de las impurezas. que estaba en contacto en el inframundo. Mientras desnudaba su ropa en el río, 12 entidades emergieron de su ropa y accesorios. En la última parte de tu baño De su cuerpo nacieron 3 entidades importantes:
- Susanoo (dios de los mares y las tormentas) nació de tu nariz.
- Amaterasu (diosa del sol) nació de su ojo izquierdo;
- Tsukuyomi (dios de la luna) nació de su ojo derecho;
Estos tres dioses se llaman Tres Hijos Ilustres o Tres Hijos Nobles. El mundo se dividió a partir de este momento: Tsukuyomi sería el dios responsable de la noche, Amaterasu sería la diosa de los cielos y Susanoo sería el dios de los mares y océanos.
Amaterasu Vs Susanoo – el día en que el sol se escondió en la cueva
La diosa del sol Amaterasu es la más popular de la mitología japonesa y muchas de sus historias involucran los conflictos que tuvo con su hermano Susanoo, dios de los mares.
El mito más famoso cuenta la historia de cuando Amaterasu se escondió dentro de una cueva y dejó el mundo en la oscuridad.
Todo empezó con Susanoo, que tenía mala fama. El dios de los mares era negligente con sus responsabilidades y le gustaba causar confusión. Le dijo a su padre que le gustaría visitar a su madre en el inframundo. Izanagi, irritado por la insistencia y las actitudes de su hijo, lo obligó a abandonar el paraíso e ir a Yumi, el inframundo.
Antes de irse, Susanoo quería despedirse de su hermana Amaterasu, sin embargo, la diosa del sol conocía la reputación de su hermano y se preparó para la batalla. Susanoo se sintió ofendido por su hermana y la desafió a demostrar que sus intenciones eran puras. El desafío fue crear nuevas entidades.
Amaterasu pidió la espada de Susanoo. tomó prestado y se lo puso en la boca, cuando escupió, aparecieron tres entidades femeninas. Susanoo luego pidió un collar de la joyería de su hermana, se lo metió en la boca y escupió, dando lugar a cinco entidades masculinas. Las versiones de la historia dan fe de que Las intenciones de Susanoo fueron consideradas puras y así, terminó ganando el desafío.
Tras su victoria, Susanoo celebró de forma violenta por los palacios celestiales y acabó provocando la muerte de una tejedora de Amaterasu. La diosa del sol, indignada por la situación, se escondió en una cueva, dejando al mundo entero en la oscuridad.
Las otras entidades espirituales tuvieron que idear un plan para que Amaterasu abandonara la cueva. Se reunieron en un lugar cercano y comenzaron a celebrar a todo volumen, lo que despertó la curiosidad de la diosa del sol. Cuando fue a ver qué estaba pasando, se sintió atraída por su propia imagen reflejada en un enorme espejo creado por las otras entidades, quienes finalmente lograron sacarla de la cueva.
Susanoo tuvo que pagar una alta multa por sus acciones y finalmente fue expulsado del paraíso por las entidades.
El mito del primer emperador de Japón, Jimmu
No en vano, la bandera de Japón está representada por un sol. Además de que el país se conoce como «La tierra del sol naciente”, La familia imperial japonesa testifica a través de historias mitológicas que es descendiente directa de la diosa del sol Amaterasu.
Jimmu, descendiente de la diosa Amaterasu fue, según la mitología, el fundador de Japón y su primer emperador. Cuenta la leyenda que nació en el 711 a. C. y murió en el 585 a. C., habiendo vivido unos 126 años. Su imperio comenzó en el 660 a. C. y su ascenso al trono marcó el cambio de la Era de los Dioses a la Era de los Hombres en Japón.
La importancia de los mitos relacionados con Jimmu radica en que establece el origen de la familia imperial japonesa, siendo la Casa Imperial de Japón la monarquía más antigua del mundo. Hasta el día de hoy, el Emperador es el símbolo del estado y la unidad del pueblo japonés. y esta posición de poder está incluso escrita en la constitución de Japón.
Contexto histórico de la mitología japonesa
La mitología japonesa tiene una historia de más de 2000 años de existencia. Se convirtió en parte de las dos religiones más grandes del país, el sintoísmo, una religión indígena, y el budismo, que se desarrolló en la India y llegó a Japón a través de China y Corea.
Fue durante el período del emperador Tenmu (631 d. C. – 686 d. C.) que se hizo necesario conocer la genealogía de familias importantes en Japón para poder establecer posiciones de poder. El emperador ordenó la recopilación de estos libros que se convirtieron en un referente para entender la mitología japonesa, su cultura, religión e historia política.
Las historias contenidas en los libros Kojiki y Nihon Shoki no son solo detalles de los mitos japoneses, sino también trabajos relacionados con el fortalecimiento de la autoridad imperial de Japón, así como varios registros históricos verdaderos.
